Ác quỷ và thiên thần

Hấp dẫn, lôi cuốn và đầy tính nhân văn chính là những từ ngữ để nói tới “Thiên thần cùng ác quỷ” – quyển tiểu thuyết sản phẩm công nghệ ba ở trong nhà văn Dan Brown. Hơn hết một công trình trinh thám solo thuần, cuốn tiểu thuyết vẫn xuất sắc đẹp lồng ghép và đưa ra thông điệp thâm thúy về sự câu kết của tôn giáo và kỹ thuật – hai vụ việc mà tự trước tới lúc này vẫn luôn luôn được xem như là đối lập nhau và thiết yếu đi bình thường đường.

Bạn đang xem: Ác quỷ và thiên thần

Xuất bản năm 2000 và gấp rút lọt vị trí cao nhất sách hút khách nhất của thủ đô new york Times, “Thiên thần với ác quỷ” là trong những tác phẩm giả tưởng gây tiếng vang đã đóng góp phần đưa tiếng tăm Dan Brown ra vắt giới. 

Không theo motif phần đa vụ án mạng hay nhật với động cơ xoay quanh tình tốt tiền, cuốn sách khai quật một vấn đề khác mới mẻ và lạ mắt – xích míc giữa tôn giáo, thay mặt là Giáo hội, với khoa học, đại diện là hội kín Illuminati. Dù cho là người ngoan đạo hay người theo chủ nghĩa vô thần và tin tưởng khoa học tuyệt đối, sau thời điểm đọc ngừng tác phẩm này, độc giả sẽ phần nào có sự hiểu rõ sâu xa và cái nhìn thiện cảm hơn với phía đối lập, từ đó hướng đến cuộc sống đời thường cân bằng hơn về mặt trí tuệ lẫn tinh thần.

Không chỉ tập trung mô tả vụ án và việc làm phá án, “Thiên thần với ác quỷ” còn cung cấp cho những người đọc phát âm biết cơ bạn dạng về nhiều lĩnh vực, từ hình tượng học, lịch sử tôn giáo, thẩm mỹ và nghệ thuật Phục hung mang đến vật lý lượng tử. Dù “ôm đồm” không hề ít thứ nặng ký: một diễn biến trinh thám đưa tưởng, một vụ án tầm khuôn khổ vĩ mô, một dàn nhân trang bị với tiểu truyện hùng hậu, một thông điệp sâu sắc, mới mẻ, và hiện thời là cả kho tàng kiến thức và kỹ năng về những lĩnh vực nghe qua khá hàn lâm, Dan Brown vẫn ngừng xuất sắc đẹp từng nhiệm vụ, không bởi tập trung khai thác khía cạnh này mà bỏ quên những chi tiết khác.

Như cách bắt đầu cổ điển của các tác phẩm trinh thám, quyển tiểu thuyết cũng bắt đầu bằng một vụ án mạng. Leonardo Vetra, nhà vật lý lỗi lạc của Hiệp hội năng lượng nguyên tử châu Âu (CERN), người trước tiên thành công trong bài toán tái chế tạo ra phản vật dụng chất, bất ngờ được phát hiện đã chết trong phòng thử nghiệm của chủ yếu mình. 

Một vụ án dã man. Lọ bội phản vật chất đã đổi thay mất. Tuy thế đây không chỉ đơn thuần là giết tín đồ cướp của. Nàn nhân bị móc một đôi mắt và, cực nhọc hiểu hơn là, bị đóng vết sắt nung lên ngực. Con dấu mang hình tượng đối xứng lịch sử một thời của Illuminati – một hội kín đáo tôn thờ công nghệ trong vượt khứ đã có lần bị Giáo hội đàn áp dữ dội và ngỡ như đã tốt diệt những thế kỷ.

Cùng dịp đó, sống tòa thánh Vatican, Giáo hoàng bất thần băng hà, và cả tư trụ cột – tứ vị Hồng y bao gồm khả năng cao nhất sẽ đổi mới Giáo hoàng tương lai đều biến mất một giải pháp bí ẩn. 

Không còn nghi ngại gì nữa, kẻ thủ ác che mặt trong cả hai vụ án là một. Hắn tự nhận mình là truyền nhân còn còn lại của Illuminati và tuyên bố sẽ trả thù mang lại khoa học, bằng cách khiến Giáo hội đề xuất lụn bại. Trường đoản cú 8 giờ buổi tối trở đi, cứ mỗi giờ đồng hồ đeo tay trôi qua, một vị Hồng y có khả năng sẽ bị giết, và mang đến 12 giờ đồng hồ đêm, trái bom phản vật chất sẽ phân phát nổ, đặt dấu chấm hết cho cả thánh địa.

Trong tình cố cấp bách ấy, Robert Langdon – giáo sư hình tượng học lừng danh của đại học Harvard – được triệu tập tới Rome, với Vittoria Vetra – con gái nuôi của Leonardo – lời giải những dấu hiệu kẻ ám sát để lại nhằm tìm ra lời giải cho tai hại đang treo lửng lơ trên cả thành phố. Liệu Illuminati bao gồm thực sự là kẻ đứng sau phần đông việc? khi tấm màn sau cùng được kéo xuống, một âm mưu kinh hoàng bắt đầu hé lộ.

Kịch tính mang đến phút cuối cùng

Vũ trụ văn học của Dan Brown luôn luôn có hầu như cú plot twist (tình máu bất ngờ) được đo ni đóng giày để xuất hiện trong thời điểm thích hợp nhất và chưa khi nào khiến người hâm mộ thất vọng. Với thẩm mỹ và nghệ thuật dẫn chuyện xuất sắc, dù biết rằng nhất định sẽ có được nút thắt chỗ nào đó cùng phải luôn luôn tỉnh hãng apple để nhấn biết, tín đồ xem vẫn bị hấp dẫn theo mạch truyện, cùng những nhân vật trải qua cuộc chạy đua khó thở với thời gian; hồi vỏ hộp dõi theo những tín hiệu mới của vụ án, cố gắng giải mã bọn chúng mà quên bẵng đi còn có một plot twist vẫn đang chờ đợi. 

Và rồi khi fan đọc cho là mình đã dần dần nắm được số đông tình máu quan trọng, thở phào vì mẩu chuyện cũng mang đến hồi kết, và chuẩn bị nghe số đông lời phân tích và lý giải của kẻ phản nghịch diện về bộ động cơ và quy trình gây án của hắn, thì “boom”, phần đa thứ hòn đảo lộn trả toàn. Dan Brown khiến độc giả tin rằng đầy đủ nghi ngờ của bản thân là tất cả cơ sở, và mình đã trọn vẹn hiểu vấn đề như nó vốn có, cho đến khi chúng ta đọc đều chương cuối cùng và xâu chuỗi lại các sự kiện dưới một mắt nhìn khác. 

Như một bức tranh không gian ba chiều, một kịch bạn dạng ẩn che lập tức hiện nay ra.

Ai là thiên thần? Và ai sẽ thực sự là ác quỷ?

Nhân đồ dùng chính chưa hẳn là Đấng Toàn năng

Nghệ thuật tạo nhân thiết bị là một điểm nổi bật đáng chăm chú trong những tác phẩm của Dan Brown nói chung, cùng trong “Thiên thần cùng ác quỷ” nói riêng. 

Robert Langdon – giáo sư biểu tượng học của đh Harvard – là nhân vật dụng chính xuyên thấu với nhiều ưu thế nổi bật: mẫu mã sáng sủa, trình độ chuyên môn xuất sắc, từng là chuyên chở viên bơi lội ở trường trung học, nhân từ lành, khiêm nhường nhịn và thiết yếu trực. 

Nhưng Langdon không thể thông minh và có tài năng hơn toàn bộ những fan khác, cũng không phải là đấng hero đơn thương độc mã cởi gỡ cục bộ các nút thắt vào truyện. Các nhân đồ phụ tốt thứ bao gồm cũng không phải những người mờ nhạt, tài năng kém cỏi, bị động trông chờ vào sự cứu rỗi của nhân đồ vật chính, được thêm vào để tăng con số nghi phạm giỏi làm hoang mang lo lắng độc giả.

Mỗi nhân vật, dù đóng vai trò gì trong tác phẩm, những được người sáng tác mô tả cẩn thận với ngoại hình, đậm chất cá tính riêng biệt. Họ đa số là chuyên gia trong nghành nghề của mình, và hầu như xuất chúng chứ không hề nhạt nhòa như một nhân tố làm nền cho việc phô diễn kỹ năng của nhân vật chính. 

Gấp lại quyển sách, fan đọc hẳn vẫn còn giữ giữ hầu hết ký ức chân thật về Kohler, về Olivetti, Ventresca, Mortarti, về Leonardo Vetra, về thay Giáo hoàng, và nhất là về một Vittoria đại diện thay mặt cho thanh nữ quyền – dạn dĩ mẽ, táo bị cắn dở bạo, một người đồng hành thực sự của Langdon, dù không có chuyên môn về hình tượng học tuy nhiên vẫn tham gia vào việc làm tìm ra thực sự một cách chủ động và tích cực. Phần lớn nhân đồ này, dù ít hay các đất diễn, vẫn sẽ giữ lại một ấn tượng khó quên trong lòng độc giả.

Không chỉ thành công xuất sắc trong bài toán xây dựng dàn nhân đồ vật phụ/thứ chính nhiều chủng loại và có tác động sâu nhan sắc đến cốt truyện truyện, thẩm mỹ và nghệ thuật xây dựng nhân vật chủ yếu cũng là một điểm nhấn sáng giá bán khác của Dan Brown. 

Robert Langdon ko phải là kẻ ăn may nhưng mà thoát bị tiêu diệt hết lần này đến lần khác. 

Lúc ông chạm chán nạn sinh sống thư viện, trong nhà thờ Lửa cùng cả sống Đài phun nước, không có ai hỗ trợ ông, cũng không tồn tại kỳ tích nào thuộc về nước ngoài cảnh bất thần xảy ra nhằm ông như ý thoát thân. 

Langdon chỉ hoàn toàn có thể tự day trở để sinh tồn bằng thiết yếu trí tuệ của mình. 

Và sự hiện tại diện của không ít đồ vật cơ mà ông dùng để cứu mình ngoài chết trong số những tình huống ấy cũng khôn xiết hợp lý. Ko có ngẫu nhiên vật dụng quá thãi nào đúng ra không xuất hiện, nhưng lại lại vô tình được sắp đến xếp có mặt trong thời điểm này một bí quyết gượng gạo, để nhân vật hoàn toàn có thể bám vào và giải quyết vấn đề một phương pháp chóng vánh. Bởi những tình huống tương xứng để vị giáo sư biểu thị tài năng, Dan Brown đã thành công thuyết phục tín đồ đọc rằng nhân thứ này thực sự rất đáng để được tuyên dương mang đến những nỗ lực và sự trí tuệ sáng tạo tuyệt vời, chứ không chỉ là gặp mặt may mắn đối chọi thuần.

Xem thêm:

Nhưng Robert Langdon, mặc kệ sự thông minh đang bàn đến ở trên, xét đến cùng cũng chỉ là 1 trong những người bình thường.

Ông vốn là người của giới học thuật, trước đó chưa từng cầm vũ khí, cũng không có ngẫu nhiên kỹ năng pk nào. Đối mặt với kẻ sát hại dày dạn kinh nghiệm, ông sẽ phạm phải sai lạc do chính vì sự thiếu cẩn trọng của mình. Sai trái đó không các vô tình làm cho vụ án nghiêm trọng hơn, nhiều hơn đẩy bản thân Langdon vào tình ráng hiểm nghèo.

Hình tượng Robert Langdon được tác giả xây dựng vô cùng hợp lý và không hề bị phóng đại thành một người dân có tiềm năng có tác dụng được đông đảo thứ: ông được mắc sai lầm, được thiếu hiểu biết, được sợ hãi, thay bởi luôn làm chủ mọi tình huống. Chủ yếu những nhược điểm như vậy, được biểu thị trong trường hợp đơn nhất để rất nổi bật lên và không biến thành lu mờ sau hào quang của các phẩm chất tốt đẹp, đã làm cho nhân thứ trở phải rất thực tế và thân cận với độc giả.

Sự đoàn kết của tôn giáo với khoa học: thông điệp lạ mắt và đầy tính nhân văn

Mâu thuẫn giữa tôn giáo và kỹ thuật là sự việc được nói đến xuyên thấu câu chuyện. 

Nếu để hai phạm trù này lên bàn cân, từng người, tùy vào niềm tin cá thể và thực trạng sống, sẽ không ít đều nghiêng cán cân lệch về một hướng. Và những nhân đồ gia dụng trong “Thiên thần với ác quỷ” cũng có thể có những thiên con kiến tương tự. 

Nhưng Dan Brown ko phán xét ai cả. Từng nhân vật, dù cho là thiên về phía nào, đều phải có lý lẽ riêng. 

Tôn giáo mang đến con tín đồ một đức tin để đào bới điều thiện, kiêng xa mẫu ác. Lúc biết kính sợ hãi một Đấng Toàn năng, tín đồ ta sẽ có được xu hướng cấm đoán mình cái quyền từ tung từ bỏ tác làm càn, vị quả báo sẽ đến dù sớm xuất xắc muộn và họ cần chịu sự trừng phạt say đắm đáng. 

Nhưng sùng đạo một cách cực đoan, đến hơn cả xem công nghệ là báng bửa thần thánh, chờ mong một vị thần vô hình cứu rỗi khỏi bệnh tật, dẫn đến thiệt sợ về mạng người, đó là một tai họa.

Khoa học tập cho nhỏ người hầu hết những tiện nghi hiện đại. Những loại sản phẩm công nghệ móc, thiết bị công nghệ giải phóng loài fan khỏi những công việc vất vả. Sự thành lập và hoạt động của thuốc men, vaccine tiêm phòng ngừa và những trang sản phẩm công nghệ y học đã góp thêm phần cứu chữa trị vô số nhân mạng. 

Nhưng khoa học, cũng tương tự một vị Thần Đèn, quyền năng mà chẳng thể tự định đoạt. Nếu để vào nhầm người, khoa học hoàn toàn có thể trở thành khá độc, thành bom nguyên tử – phần nhiều vũ khí diệt trừ đã gây nên không biết bao nhiêu nạn diệt chủng, thậm chí rất có thể đưa con tín đồ trở về thời kỳ Đồ Đá.

Tác giả nhằm người thay mặt đại diện của mỗi bên kể mẩu chuyện của mình. Trong số những câu chuyện ấy, độc giả chắc hẳn sẽ thấy mình ở đâu đó. Tuy nhiên hơn cả việc tìm kiếm thấy bạn dạng thân, bạn đọc còn được nghe ý kiến từ phía đối diện – những người sinh ra trong môi trường khác, đương đầu với những trở ngại khác trong đời và do vây, hình thành phải tư tưởng hoàn toàn khác biệt. Độc mang có cơ hội nhìn thấy phương diện trái trong những điều bản thân tin tưởng, từ bỏ đó rất có thể cân bằng lại niềm tin của bản thân mình để nỗ lực hòa phù hợp và hiểu rõ sâu xa nhiều hơn.

Tuy nhiên, dù rằng có một vết thương thâm thúy trong đời cùng không thể thông cảm cho phía đối diện như một vài nhân thiết bị trong truyện, con người vẫn hoàn toàn có thể quyết định giải pháp hành xử của bản thân mình để không có tác dụng tổn thương bất kỳ ai. Thuộc là ngán nản, căm ghét và cần thiết thấu hiểu, tuy vậy có người chỉ giữ nó trong thâm tâm và tập trung sức lực lao động cho mọi gì mình tin tưởng, có người lại bởi vì vậy mà lại hại bị tiêu diệt bao nhiêu tín đồ vô tội. 

Thế nhưng, suy đến cùng, chưa phải khoa học tuyệt tôn giáo có công dụng gây ra đại họa và buộc phải bị bài trừ, mà đó là thái độ của con người bọn họ đối cùng với những vụ việc ấy. Ví như có những người dân yếu đuối, mù quáng đến mức tin rằng chỉ ước xin thần thánh là có thể giải quyết mọi vấn đề trong cuộc sống; có những người lợi dụng sự hiện đại của kỹ thuật để sản xuất vũ khí cạnh bên thương mặt hàng loạt; thì thiết yếu con người, chứ không hề phải ngẫu nhiên cái gì khác, mới là người lầm lạc, cùng đáng bị lên án.

Tôn giáo và khoa học, liệu có chắc là thiết yếu cùng chung chiến con đường không? Đó là một vấn đề không giống nữa xứng danh suy ngẫm trải qua quyển sách. Bỏ qua toàn bộ những biệt lập bên ngoài, khoa học đó là trí tuệ, cùng tôn giáo chính là tình yêu mến của bé người. Sẽ không hay hơn sao nếu hầu như người rất có thể cân bởi cả hai lòng tin này? chính vì họ hoàn toàn có thể dùng loài kiến thức của chính mình để tạo ra những phát minh sáng tạo khoa học hay vời, và cần sử dụng đức tin của mình như một căn nguyên đạo đức cho tất cả việc sản xuất và sử dụng những phát minh sáng tạo ấy. Nhân loại sẽ ngày một văn minh hơn, nhưng tuy vậy song đó, rất nhiều giá trị đạo đức cũng biến thành trở thành hầu như giá trị vĩnh cửu.

Khoa học tập vẫn vẫn trên đà phân phát triển. Càng gần tới những tầm cao mới, con người nhận thấy rằng đọc biết của bản thân mình ngày càng không nhiều đi. Cho đến nay, các nhà khoa học vẫn chưa tìm ra nguyên nhân vì sao ngoài trái đất lại được tinh chỉnh với sự cân nặng bằng hoàn hảo để đồ vật chất hoàn toàn có thể hình thành, cùng loài người hoàn toàn có thể tồn tại.

Biết đâu, trong công cuộc tìm kiếm giải mã đáp cho bí hiểm này, bằng phương pháp nào đó, khoa học và tôn giáo lại gặp nhau trên một bé đường? 

Như hầu như lời nhà vật dụng lý quá nắm Galileo Galilei đã từng có lần nói: công nghệ và tôn giáo ko phải là kẻ thù, mà chính là đồng minh cần sử dụng hai ngôn ngữ không giống nhau để kể cùng một câu chuyện.