Bắt phong trần phải phong trần cho thanh cao mới được phần thanh cao

mẩu chuyện ngắn thì bạn có thể dẫn "Con cáo cùng chùm nho" của phòng văn Aesop. (Chắc là chúng ta biết truyện ngụ ngôn này chứ ) , hoặc, bạn có thể dẫn lại tích ông Khổng xưa kia bị tóm gọn ở đất Khuông..

Xem thêm:

- Khổng Tử bị vây ở khu đất Khuông, không thể phương nạm nào bay ra được, bèn đem đờn, đờn cùng ca. Tử Lộ hỏi: "Phu Tử làm thế nào vui được thế?..." Khổng Tử nói: "Ngươi lại đây, ta nói đến mà nghe... Ta đã làm hết sức ta, nhằm tránh chiếc chuyện này, vắt mà không được, đó không hẳn còn tại ta nữa, nhưng là tại Trời. Nếu rứa mà ko được thì ta cũng yêu cầu vui vẻ với sự không được đó, ảm đạm lo hữu ích gì ?"

Khổng Tử dẫu đã cố gắng nhưng không thể ra khỏi vòng vây. Khi chết choc cận kề, người thường rất dễ sinh quẫn bách chí, hốt hoảng, loàn điên , Khồng Tử trái lại, ung dung, thảnh thơi lấy bọn hát ca. Bí quyết ứng vươn lên là của Khổng Tử trước thời cuộc, âu cũng là bài học đẹp ngàn đời cho cầm hệ hậu bối bọn họ vậy - bài bác học về kiểu cách chấp nhận

Thân bài:

Đọc Truyện Kiều, ta cũng thấy mẫu triết lý về phong thái "chấp nhận" này xuyên suốt : phụ nữ Kiều tài nhan sắc là vậy mà buộc phải chịu kiếp sống lắm phong ba, đại loại là ráng ngoi lên các rồi nhưng vẫn không sao thoát ra khỏi cái bám víu của cuộc đời bùn đen dơ bẩn nhớp. Xong xuôi kiệt tác Truyện Kiều, Nguyễn Du đúc rút lại một câu thơ:

Ngẫm xuất xắc muôn sự trên trời

Trời kia đã bắt làm người dân có thân

Bắt phong trần đề nghị phong trần

đến thanh cao new được phần thanh cao​

* Giải thích:

Theo quan điểm của nho giáo thì ông trời đưa ra quyết định mọi điều xẩy ra trong cuộc đời con người, từ lúc sinh cho tới lúc tử. Con bạn làm gì, con fan sẽ ra sao, ..đều đã có được trời định trước. Chính vì như thế nên, gồm chạy đằng trời, con bạn cũng không ra khỏi cái căn số mà giời đất đã định giành sẵn : trời bắt khổ thì phải chịu khổ (phong trần bắt buộc phong trần), , trời đến sướng, mang lại sống cao quý thì ắt sẽ được sống thanh cao, cầm cố xoay đưa cũng tất yêu được.

* khía cạnh tích cực:

Biết "chấp dìm giúp con fan ta được sinh sống thanh thản, hạnh phúc?

tuy vậy, triết lý "nho còn xanh lắm" của bé cáo kia, fan thường đang mấy ai học tập được? Con người ta cứ nỗ lực lao mức độ dồn tâm vào trong 1 thứ xa vời tầm với, để rồi loay hoay khó khăn mãi cũng chẳng ra đâu vào đâu.

nếu con bạn ta không biết gật đầu đồng ý thực tại, biết lượng dòng sức của mình, biết thích hợp với thảm bại không thể cố kỉnh đổi, liệu con bạn ta hoàn toàn có thể chống lại điên loạn, thất vọng, căng thẳng hay không?

khía cạnh tiêu cực:

tuy vậy, lối sinh sống này cũng có cái khía cạnh không tốt của nó.

Lối sống "Tử sinh hữu mệnh, no đủ tại thiên" - tức cái lối sống, mẫu sự tin mùa quáng rằng "đời là giời định đoạt" khiến cho con người ta dễ gục ngã, dễ dàng buông xuôi, dễ dàng phó thác đến số phận, sống tuyệt vọng, sống chán chường. Tín đồ ta dễ dàng sinh chiếc tật thời điểm "phong trần" thì thở vắn trách than, không xoay chuyển tình cầm cố ( giời bắt khổ, nỗ lực quá quá cố kỉnh chứ gồm chi mà nuốm hà), tuy nhiên lúc trời cho dòng "thanh cao" thì không biết đường gắng bắt.

(Nói thực tế thì con bạn dễ bị sa vào mẫu mặt tiêu cực này lắm, chúng ta cứ test trông bản thân mình cùng chính những người xung quanh xem, xem tất cả ai dịp nản chí, tuyệt vọng mà ko kêu "Ối giời ơi" "Ối đất ơi" tốt "Ối mẹ ơi" ko ?

sau đó thì bạn nên mở rộng. Chúng ta nên không ngừng mở rộng sao ?

gợi nhắc hướng:

chúng ta thấy con người ta bắt buộc biết gật đầu đồng ý trong trường hợp nào? Bạn làm sao để máu chế chiếc mặt trái cơ đi?

Kết bài:

bạn cũng có thể nêu cảm nghĩ, nêu xem xét của bản thân tại phần này. Nếu mê say thì chúng ta cũng có thể đặt ra một câu hỏi mở. Một thắc mắc mở kết bài, trái thực, lúc nào cũng khiến nội dung bài viết có các dư âm.